狮子林导游词

狮子林导游词(15篇)

作为一名默默奉献的导游，常常要写一份好的导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。我们应该怎么写导游词呢？以下是小编整理的狮子林导游词，欢迎阅读与收藏。

各位游客，大家好，欢迎来到著名的苏州园林狮子林参观游览，很高兴能在这样一个阳光明媚的日子里见到大家，我是你们今天的导游，我姓沈，大家可以叫我小沈。在此，小沈先预祝各位旅途愉快，希望大家带着对狮子林的期待和憧憬而来带着满意和流连而归!

狮子林平面呈长方形，面积约10000平方米，是苏州四大名园之一，距今已有六百多年的历史，始建于元代至正元年间，也就是1341年。一位名叫惟则的高僧，受到他弟子的邀请来到苏州传禅，第二年，弟子为他买地建屋，建了这座园林。来到苏州之前，惟则高僧曾在浙江的天目山的狮子岩修行了二十年余年，而惟则的老师中峰明本以及中峰明本的老师高峰原妙，又都是在狮子岩得道的，狮子林便以“狮子”命名。既表明了这座禅林与传禅基地狮子岩的联系，又寄托了禅僧们不忘师祖的意思。大家抬头看这第一道门门额上“师子林”的师，就是老师的师。后来因为园内假山众多，形状像狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。这里便是检票处了，大家看门额上的“狮子林”这三个字，这是清朝乾隆皇帝的亲笔所写。

各位朋友，我们现在来到的是贝家祠堂。大家看，正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。各位可以看下两边走廊上的木栏杆，这些栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，这些图案都非常的精致美观。上还有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特别之处，各位没发现吧，因为??他特殊在屋顶上，看!上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌“春华”二字，这意思：是园内春光烂漫。造园者以这种深院幽庭作为进入狮子林，反而增加了一座偌大的私家园林的隐秘色彩。好，各位朋友，跟我继续往前走。

现在我们已到了燕誉堂，燕誉是指安祥、快乐的意思。是出自于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。现在再请大家看看脚下是个什么字，对!是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。这说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。

我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。大家请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素心腊梅，西窗外是称为城市山林的假山和林木。以窗洞、门洞为画框，观赏外面的景色，称为框景。两幅“框景”，如两幅山水画，“寒梅图”和“竹石图”，尽现造园主人的匠心，意境深远。穿越小方厅，我们看到院中花台上气势雄伟的巨峰，是由九头不同状态的狮子组成。峰北院墙露窗的框形态各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明快。具有文化意义的“四雅”露窗，依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富有鲜明文化特色的图案内容，为园林添了不少雅气。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、罗汉松，四季常绿，与粉墙露窗相配，既具有形式美感，又饱含耐人寻味的优雅情调。各位朋友，我们继续往前游览。

穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门，我们来

到的是指柏轩。这里曾是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话："庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。各位请随着我手指的方向看，厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。

现在我们来到的是到荷花厅。荷花厅面水而筑，前有平台，各位到平台上便可以看到满池荷花争奇斗艳。水厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。有兴趣的朋友可看看。厅内步柱不落地，柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅中间设屏门4扇，南刻松寿图，北雕王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。这是为夏天赏荷的好地方。

朋友们，路过真趣亭，我们来到的便是古五松园了。这里的厅堂，不仅多处位于园内主要景区，而且又多处处理得十分开敞。因而便有充分的条件自室内透过开敞的隔扇而摄取园中——外部空间——景物，从而使内外空间相互渗透。形成一幅天然的画卷。由于是透过隔扇和廊来看，而且又是自较暗的室内向亮处看，不仅有丰富的层次变化，而且外部空间的景物还显得分外的绚丽、明快。朋友们，你们是否已被这美丽的画卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!

各位朋友，我们现在所处的景点是狮子林的“假山王国”。我们看到的这些林中山石，主要是由太湖石构成，太湖石坚实而润泽，险怪而玲珑，具有、透、漏、皱的审美特征，而狮子林中的这些石峰，造型奇幻高峻多姿，具备了太湖石的美感。当然狮子林最著名的还是它调壑式假山群，各位可以看到狮子林的假山群三面环水，拔地而出。东部假山位于高地，遇有大雨也能一泄而干，故称为旱假山：西部假山临水而垒，因山水相依，故称水假山。大家看，整座假山高低错落，连绵起伏，这充分体现了营造者堆叠的匠心与铺排的气魄。另外，营造者独到的构思，还表现在对于假山群中的游览路径的设计上，这些路径或盘桓于高崖，或回环于低谷，给人造成了不同于一般园林的奇悄险趣，并让人体会到了禅宗的意境。尤其是在进入迷津的洞壑之后，洞外的光源与洞内幽暗的光影所形成的对比，更是别致一格。现在，各位朋友可以好好体验感受下狮子林这别致一格的景致。我们15分钟后集合前往假山中央的卧云室。

朋友们，我们现在所处的位置就是卧云室了。卧云室主楼面阔4.85米，进深3.45米，抱厦宽4.66米，进深2.13米。主楼屋顶为卷棚歇山顶，抱厦部分为仅有两只戗角的攒尖顶，并与主楼的歇山顶相衔接，上、下两层各六只戗角飞翘，造型奇特。楼下三面回廊，廊宽0.91米 ……此处隐藏15290个字……。九狮峰后面有四副漏画，分别代表琴、棋、书、画，

九狮峰小院西侧，有一海棠形门洞，上嵌砖刻“涉趣”、“探幽”。门穴造型别致，海棠花型，组成美丽框景，引人入胜。进入门洞，即是狮子林的主景区，前有假山，后为楼厅“指柏轩”。

假山占地面积1.78亩，有上下3层，9条通道，21个洞穴。指柏轩为两层楼建筑，全名是“揖峰指柏轩”，出处：一是狮子林为现存的唯一一座“禅意”园林，其建筑名称大多与禅宗的公案有关。指柏轩来自“赵州指柏”的典故。另一说源于宋代朱熹的诗句“前揖庐山，一峰独秀”;明代高启的诗句“人来问不应，笑指庭前柏”。指柏轩体态高大，四周围廊，有栏杆围合。轩前古柏数株，并与假山石峰遥相呼应。指柏轩二楼现为茶室。

4、花篮厅—湖心亭—真趣亭—石舫

现在我们看到的是花篮厅。花篮厅本名“荷花厅”，民国三十四年曾在这里举行驻苏州向中国军队投降仪式。68年此厅焚毁，后从娄门内郑宅移花篮厅一座至此。所谓花篮厅是一种小型的厅堂，厅中步柱不落地，改成很短的垂莲柱，柱端雕成花篮状，若有喜事的时候，花篮里还会插上花，以示喜庆。花篮厅面水而筑，前有平台。厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅中悬挂“水垫风来”匾额，表示此为夏天赏荷的好地方。

我们看到湖中央有一个亭子，名为湖心亭。从亭中西望有瀑布飞泉。瀑布共分五叠，跌入飞溅，故湖心亭中悬匾“观瀑”。湖心亭是观瀑佳处，而它本身又在湖中占中心位置。当游人沿池绕行时，它始终成为视线的焦点。连接亭的九曲桥与南面的拱桥一平一拱、一曲一直、一轻一重，形成了鲜明的对比。

我们现在来到的是金碧辉煌的真趣亭。“真趣”二字据说是乾隆皇帝御笔题写的。当年乾隆下江南，来到苏州狮子林游玩，一时雅兴大发，唤随从备砚，挥笔写下“真有趣”三字。这是给乾隆当导游的状元黄喜在一旁见了觉得不免俗气，便说“万岁御笔千金，微臣一贫如洗，叩请皇上把中间的有字赏给奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便顺水推舟的把有字赏给了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭阁，将“真趣”二字作为亭名。由于是皇帝亲临之地，亭内装饰金碧辉煌，绘有凤穿牡丹图案，雍荣华贵。还饰有“秀才帽”图案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓励认真读书，奋发向上，三面设吴王靠，饰有木刻狮子。在此小坐，可悉心欣赏湖心亭、九曲石桥、石舫、飞瀑和连绵的假山远景。

出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世纪20年代最后一任园主所建，仿照北京颐和园的石舫建造，中、后舱均为两层。石舫四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。

5、暗香疏影楼—飞瀑亭(听涛亭)—问梅阁—双香仙馆—扇亭—文天祥诗碑亭—御碑亭—立雪堂

此楼楼名出自名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。梅贵疏贵斜，忌密忌直，疏梅之影横斜倒映在清浅的水面上，黄昏时分月上枝梢，有暗香浮动,这幽雅醉人的环境,真是赏梅咏梅的佳处。楼依湖而建，一层为通道，上楼南面可见红梅绿树,树丛中飞翘的屋檐便是问梅阁。

由暗香疏影楼南行数步，可见飞瀑亭。飞瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山顶，亭内西置屏门，上部刻有《飞瀑亭记》，下刻浮雕“杏林春暖，茶净纳凉，东篱佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如闻涛声，故亭又名“听涛亭”，与湖心亭“观瀑”相互辉映。

问梅阁的名字出自禅宗公案，是西部园景的中心景物，筑于土山之上，阁前遍植梅树。阁内窗纹，家具装饰地面花纹皆雕刻成梅花形，屏上书画也都取材梅花。此处乃西部最高处，可以东眺山地，池中有湖心亭架曲桥，全园山色历历在目。

我们现在看到的是双香仙馆，长方形单檐亭，屋顶与廊共用，三面围木制栏杆，亭内设汉白玉石台。所谓“双香”是指梅荷之香。因亭外近处有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮动，夏天荷花想远益清。在这里能够享受这两种清香，好似仙人居住之所。荷花与梅花的清香都是纯洁的，带给观赏者以高尚的享受并使心灵得到净化。

转角处的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吴王靠，扇形石台。置身其中，可饱览园景。

建于廊的最高点的为文天祥诗碑亭。文天祥诗碑亭亦名正气亭，亭内碑刻是文天祥狂草手迹“梅花诗”：静虚群动息，身雅一心清;春色凭谁记，梅花插座瓶。

廊东半亭，为御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年)，首次游览狮子林时所作的《游狮子林苏州府城内诗》御诗一首。后黄氏刻碑立石以示皇帝临幸荣耀，留念后人，为园中古迹之一。曾被毁，现碑文乃是按原有断碑拓片重刻，而碑座、碑顶为旧物。

我们走出长廊，到达冬部庭院“立雪堂”。这是一个幽雅精致的小庭院。立雪堂旧为狮林传法之堂，天如禅师曾于立雪堂说法授教。堂名出自佛教的“慧可见达摩”典故，慧可雪地断臂立志参拜达摩为师。宋代还有一个故事：杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。现留“立雪”题名，意为宏扬尊师、求学的精神，激励后人。现堂中两边庭柱上有明代唐伯虎旧联：“苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。”现联为邓云乡重书。庭院之中散列佳峰珍石，造成狮子岩余脉之状。湖石又具牛、蟹、狮、蛙之形，组成“狮子静观牛吃蟹”的景观。你看，庭院北面一个牛头伸过来，向着匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒张着双螯，气势汹汹地迎着牛头。庭院东南角一只狮子翘着尾巴、张着大嘴窥视，像在等待时机进攻，坐收渔翁之利。这一组造型，有着“螳螂捕蝉，黄雀在后”的意境。

大家好，我是小导游陈，这天我带大家游览的是苏州四大园林之一――狮子林。期望大家在游览过程中能持续景区卫生，多谢。

狮子林始建于元代，至今已有六百五十年的历史了。狮子林是由元代名僧天如禅师的弟子出资建造的。天如禅师得法于浙江天目山狮子岩，为纪念自我的师傅，取名“师子林”；又因为园中有许多怪石，形状像狮子，所以又名“狮子林”。狮子林以湖石奇峰、洞险而闻名于世，素有“假山王国”的美誉。

游客们请注意，此刻的位置是狮子林假山。整个假山是由太湖石堆砌而成的。它气势磅礴，玲珑俊秀，像一座曲折迷离的大迷宫。

假山分上、中、下三层，共有9条山路，21个洞。沿着曲折通道，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。两人同时进山分左右走，只闻其声，不见其人。有时明明相向而来，却又相背而去；有时隔洞相遇，但是可望而不可及；有时眼看“山重水复疑无路”，一转身“却柳暗花明又一村”。一边转，一边还可欣赏千姿百态的湖石，它们大多像狮子，大大小小有500多头：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戏打闹的，也有像乌龟的，像鱼的，像鸟的。还能够找到十二生肖图，真叫人眼花缭乱。

狮子林吸引了许多文化名人，甚至还吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游览狮子林，并留下了超多题字。至今园内还有乾隆亲笔写的“真趣”的匾额呢。

各位游客，我的介绍就到那里。下方请大家亲身体验一下狮子林的奇妙乐趣吧！祝大家玩的开心，游的尽兴。